Guardate, toccate

San Pietro Crisologo (ca 406-450)vescovo di Ravenna, dottore della Chiesa Dopo la risurrezione, poiché il Signore era entrato a porte chiuse (Gv 20,19), i discepoli non credevano che egli avesse ripreso un corpo reale, ma supponevano che solo la sua anima fosse tornata sotto un’apparenza corporea, come le immagini che si presentano nei sogni durante … More Guardate, toccate

Vedere l’invisibile

Sant’Agostino (354-430) vescovo d’Ippona (Africa del Nord) e dottore della Chiesa La gente, visto il segno che egli aveva compiuto cominciò a dire: ‘ Questi è davvero il profeta che deve venire nel mondo (Gv 6,15). Governare il mondo intero è un miracolo più grande che saziare cinquemila persone con cinque pani. Tuttavia, di quel … More Vedere l’invisibile

Cristianesimo in crisi

Brunetto Salvarani Come ripete Papa Francesco non stiamo vivendo un’epoca di cambiamento, ma un cambiamento d’epoca. E ciò coinvolge anche il cristianesimo che, in Europa e più in generale in Occidente, sta attraversando una stagione di crisi. Lo documentano alcuni indicatori: il calo del numero di fedeli e delle vocazioni religiose, il crescente disinteresse verso liturgia … More Cristianesimo in crisi

Gesù pane spezzato

Baldovino di Ford (?-ca 1190) abate cistercense, poi vescovo Gesù spezzò il pane. Se non avesse spezzato il pane, come le briciole sarebbero potute giungere fino a noi? Egli l’ha spezzato e l’ha distribuito, «l’ha disperso e dato ai poveri» (Sal 112,9 Vg). L’ha spezzato per grazia per spezzare la collera del Padre e la … More Gesù pane spezzato

Quale onnipotenza

Raniero Cantalamessa Dio è onnipotente, certo; ma di che potenza si tratta? Di fronte alle creature umane, Dio si trova sprovvisto di ogni capacità, non soltanto costrittiva, ma anche difensiva. Non può intervenire di autorità per imporsi a loro. Non può fare altro che rispettare, in misura infinita, la libera scelta degli uomini. Ed ecco allora … More Quale onnipotenza

Con la donna pienezza di umanità (2)

Gianfranco Ravasi Ecco, allora, quell’atto divino che è stato letto come anti-femminile, simboleggiato nella “costola” estratta all’uomo: in realtà, il termine ebraico sela‘ significa innanzitutto «lato», introducendo proprio quell’orizzontalità a cui accennavamo. È con questo simbolo carnale che si esalta la parità sostanziale tra i due «Finalmente essa è osso delle mie ossa, carne della … More Con la donna pienezza di umanità (2)